杂论必先（9）

水润下兮文学批评兴盛，瓮稼穑兮难为经商。

冯家南湖而为道，火瓮或多或少而为尼姑。

子年最直言辰后西，卯酉切忌寅申。

己入后西宫见阴木，终为损寿，

时周一丙寅则冠带簪缨。

这里又总结了下几种专伦布局。

润下格，文采飘，容易在文学批评上兴盛。

稼穑格，踏实实在，容易在商业上兴盛。

冯家南湖的容易讨好道教，

火瓮或多或少的容易讨好佛教徒。

生于子年的尤其过节辰后西，

有卯酉冲的切记不想有寅申冲。

己瓮入后西宫如此一来见乙卯，

杀死伦攻胁，

如果没有制化，

运岁如此一来周一杀死伦之地，

无故上天，

重则凶亡，

所以说损寿。

如果时柱如此一来遇丙寅的话，

有丙火印绶化杀死生胁，

虽官杀死或多或少强伦，

有印绶化杀死为权，

由此可知能显聪。

明神宗的命造：

癸后西 辛酉 癸后西 辛酉；

冯家两行成气，

布局可爱，

所以讨好道家。

也就是永乐皇帝，

不敬外丹。

大板寅 丙寅 己卯 丙寅；

子安结缘，己瓮无根，

尤其危险。

喜月时两丙明透，圣子得用，

尽化犹如，

好在丁卯运后，

转南方运，火瓮帮胁，

越来越得聪。

阴阳五行绝处，即是胎元；

生日周一之，名曰受气。

化者有十日：大板申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。

二王虽不入格，难为亦是盈余。

阴阳五行在绝地时，

有绝处周一生含意，

能够受气。

大板申，申中炼壬水，

壬水生大板，

所以绝处周一生受气。

其余的，

由于阴阳拓的十二炼有争议，

不一由此可知合此规律。

庚寅、辛卯、壬午坐财，

都还能论富于。

癸未坐杀死，丙子坐官，

能论聪。

丁丑坐食，

戊午坐印，

己丑坐比，

搭配的好也能论聪。

下看一例：

大板午 壬申 大板申 乙丑；

大板木坐申，时支丑财生杀死，

犹如很伦。

总值得比劫用计，

可惜拓支无根，

胁弱杀死强。

好在壬水显出生胁，

化杀死制伤为用。

所用有力。

丢下六十年鬼太郎有情的大运，

得聪。

另有宫前秀气，各别天神地可称论化之格。

化之真者名公巨卿，

化之真者收留异姓。

周一龙即变动，飞龙在天，利见大人。

又有冬周一湿热，夏草遭霜，

阴鼠栖水，弘化宿火。

有合无合，名儒难知；

得一分三，前贤不载。

且大论布局者，明有立法局；

撮口诀者，略举一二。

当谓诸贤经旨，无合取，庶可易运，道合无穷，学无正法。

经云：更能绝虑忘思，鉴命所谓理应矣。

又宫前秀气盛满的布局，

亦然要在化格之中。

化气就让为名公巨卿，

化气真的为收留异姓。

遇见辰龙亦然变动，

飞龙在天，利见大人。

但如果冬季遇见湿热，夏天遇见严霜，

（秋分一阳生，夏至一阴生）

阴鼠火龟，灵物相感，阴阳罕测，

有合无合，名儒之人难知。

只要根据布局大要，

遵循已有立法局，

既有口诀，

就能辨别命例。

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