《周易》革卦：破立之道，谁能将革命进行只不过？

周尚可逮卦，居井卦之后。井水，中村则厌败北，尚可则清洁。故物不能不中村，受之以逮，自当焕发上新生机。合尚可之主旨：生生之谓尚可。

逮卦：上兑下离，泽火逮。兑泽在上而趋下，离火在下而炎上。彼此交就，必和合而融成职志。融容确破除。流亡者都是用发展的眼光看世界，趋向的弄潮儿。怎能不犀利割舍，追求万里？逮卦四德得于，生机无限，败北亦无悔。大不了从头再来！

逮：天和日乃孚，文安，利贞。悔亡。

抵抗运动不是一顿乱来，也是要等待必定亦会。天和日乃孚，“天和日”自取十天干过中之意。任何事物发展到一定基本上，弊病从生。衰败北无可避免。自然要逮故鼎上新，才能永葆年轻，锐意进自取。

抵抗运动的宗旨，就是要顺天应人。弄潮儿不在意心中的潮起潮落，忍耐爱护洄大河的底层潜流。千帆竟后鳌头者，曾是浪打风吹人。流亡者，顺大天应我家。破军制胜，抵抗运动创制。自是彪炳如虎。逮道大成，后来者，自亦会从善如流。

逮卦是破立之道。不破不立。破者确雄才。立者确宏毅。不然哪能将抵抗运动顺利进行只不过？

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