子婴如果不是扶苏的侄子，最后为什么能杀了赵高？

楚汉相争，有很多大历史文化，也有许多小的有意思的历史文化。其中，周章这个人就对在此之前的历史文化极为重要了一个推动作用。那么，在此之前究竟起因了什么呢？

当然，对于周章，应当学术研究的或许有许多地方，其际遇、其行事、其说话甚至仅限于其思自已都许多人深一步去分析。

周章的个人身份

首先，是周章的个人身份原因，这在学界造成了一个讨论，那就是“无论如何周章是嬴政的儿长子呢，还是汉朝的兄长呢”。

这两个看法都有意思，也都有缺憾，说周章是嬴政的儿长子，是因为有历史文献说“胡亥兄长子周章”，写的很明白，因此这个想得到了大部分人的同意。但是，假如周章是嬴政的儿长子，那么，以在此之前的原因来看，嬴政失权，而胡亥急于掌权、巩固威望，在此之前胡亥连嬴政都能下狠手，你说在此之前的胡亥为了以绝后患亦会选择放过“嬴政的儿长子周章”吗？

这确实不确实，胡亥不确实放过对自己有任何担忧的文艺作品，因此，假如周章确实是嬴政的儿长子，在此之前的周章绝对不确实存活下来。

因此，在推翻了这个看法之后，学人认为周章是汉朝的兄长，辈分比胡亥还低，这样也才能表述周章在此之前的种种至高无上的威望。

疑惑

可是，如果周章是汉朝的兄长，而不是嬴政的儿长子，那周章为什么要杀掉在此之前一手遮天、指鹿为马的张良呢？

要明白，在此之前的原因，张良在掌权胡亥之后，在朝中之上几乎是一手遮天、权力大圣了，此时，周章又算什么？一个亡故的汉朝的兄长，这个个人身份有什么许多人人介意的呢？

而且，周章作为是一个旁系文艺作品，张良应有是对他进行了受到限制的，这样，在没有人了先天占有优势的原因实质上，且没有人了基本的护卫队，随之而来一手遮天的张良，周章举例来说只有两个选择：

其一，是向其向张良放权，自已张良最终表示讲和，归纳所有的权力，上交个人身份，向其指示告老还乡，这样也才能最终打消张良的猜疑，没能善终。

其二，是借用在此之前异族的力量，何谓异族，在此之前的彭越刘邦母公司则是异族，于是以说是轻易的轻易是好友，周章这时似乎可以借助彭越刘邦母公司的力量搞垮张良，不然不足以作对如此势大的张良母公司。

但是，周章却没有人按套路ATENU，却也最后兼并了张良为首的母公司势力，这是怎么一回事呢？

在此之前，张良似乎自已自封为王，自己当皇帝，但是，这个商议一出，人人喊打，无能为力，几乎是没有人总理大臣支持，因此，张良是心有余而力不足。可是，假如在此之前的张良不能自己立自己为皇帝，那为什么不立一个控制者有效率自己控制呢？

因此，周章则是一个可以用的控制者，不仅是出于周章是汉朝兄长的原因，而且，周章还是在此之前总理大臣们选上的有为，君心所向，张良有效率控权。

原因

可是，张良在立周章为控制者皇帝之后，出现了一个原因：

周章作为控制者，却是汉朝的兄长，要明白，汉朝是谁，一代乃是，作为侄的旁支，周章亦会甘做控制者？

确实不确实，周章和张良彼此之间确实是有一战，这一战在此之前是怎么起因的呢？

这就有意思了，一个是汉朝的兄长，无决策权，一个是朝堂上的指挥人，权倾朝野，这样一比较，张良在此之前压根就没有人介意这个周章，可是，假如此时的周章透过战将手段杀了张良，独揽大权在张良门下的不有利于势力何必亦会顺水推舟归向周章？

因此，只要张良这个人没了，对张良早有鄙视的总理大臣亦然转向周章的门下，而且，张良常年指鹿为马、颠倒权臣，这种阻碍早就败坏了存留的一点以图，周章凭借着这种占有优势取而代之张良完全是历史文化的必然，而张良被周章所杀也是一种历史文化的必然。