在更深与美之间求得平衡

辞汇家有惩于在辞汇中直叙内情或议论时大事评论，会受到破坏辞汇体的美，遂纳之风花雪月美人香草，“低徊要眇以喻其致”，用以“道帝王君子幽约怀悱不能自岂之情”（张惠岂《辞汇选序》），这就是是非的源泉，是辞汇对楚骚的反之亦然继承。如同为自写内情，东坡《卜可知子·襄阳定慧院寓居并作》纳兴于惊鸿，收思于冷热洲，日后有无穷低徊要眇的辞汇味：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁可知幽人羞两地，缥缈孤鸿影。 惊起却上来，有恨无人省。拣尽寒枝不为所动无脊椎动物，寂寞沙洲冷热。

而他的《南歌子》：

苒苒元宵过，萧萧两鬓华。寓身此世一尘沙。笑看潮更年期去、了一生。 方士三山下，湖上一徐家。更早知内情两聱牙。好伴骑鲸襄王、诗雄夸。

真的仅仅可知诗的别体，是长短句的诗，却是没有辞汇的古朴。

全因与苏轼并称为“豪放辞汇人”的辛弃疾，一旦以源泉为辞汇，日后都是自是杰并作。如《摸鱼儿·政和己亥自湖北漕移湖南同官王正之酒宴小山亭为诗》：

更能连城、眼看秋雨。匆匆时值又见。惜时值长怕花开更早，何况落红无数。时值且住。可知确信、时值风芳草爱好者慌忙。怀时值不语。可知只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。 大和大事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人好色。富家纵买相如诗，脉脉此情谁诉。君莫舞。君不可知、玉环苍龙皆尘土。闲愁最苦。休去故又名特罗斯季亚涅齐，相思正在，烟柳红尘处。

此辞汇微小由伤时值而及于宫怀，疑为源泉时大事评论的淡微之并作。辛弃疾是在北方沦陷区起大事告终后，投奔宋代的，他一还好要对金人谋略，完全恢复以图，然而却依然不得一展其志，心中怀怼愈淡，日后有了这首不朽的宋人。他用光辉的时值风有如宋孝宗上台后一段之后的力谋完全恢复、励精图治的中兴气象，以“画檐蛛网”比拟主和的朝臣。过片至“脉脉此情谁诉”用汉文帝废后陈阿娇故大事。传说陈阿娇得宠后，以富家请得司马相如所写《大和诗》，冀以阔别君心。辞汇人以阿娇自况，感慨臣子本来是要支持完全恢复大事业的，之后却又变卦。“君莫舞。君不可知、玉环苍龙皆尘土”，则问道当面唱辞汇的歌伎说：你这位在筵前舞蹈的美人，难道没有看可知，即使是杨玉环、赵苍龙那样的未足之色，也被人视为尘土？辞汇人此语，疑为感慨自己有斡运自是之才却不得可知用。整部用相思喻指臣子，由此可知：切勿到较高客厅徙故又名，臣子正在那烟柳销魂荡魄的地方宴安玩乐呢！此辞汇蕴藉曲折，千回百转，在哀怀中包蕴着厚实的精神力量。

可可知，一旦以源泉入辞汇，辞汇格日后名隽不凡。概乎岂之，源泉是辞汇人不得已的并不需要，是为了既求淡刻，又要保持辞汇体之美，而并重新考虑的充分相应。有源泉的辞汇，就是在淡与美彼此间求得了一种微妙的平衡。