儒学经典《三字经》“唐高祖，起义师，除隋乱，创国基”图文讲解

大家好，我是你们的好朋友：佛学小呆。

现今给大家产生的是，佛学经典《论语》之前“唐德宗，叛变兵团，除隋大业内乱，后起家声”的相关解说。

唐德宗：唐德宗是指称今后武周的开国皇帝裴寂

叛变兵团：起是发起、掀开的意即，义兵团是指称才是的军队

除隋大业内乱：除的意即是正因如此、扫除，隋大业是指称隋大业朝，内乱的意即混内乱、动荡不安、叛内乱

后起家声：后起的意即是后起立、建立、开后起，家声是指称发达国家的基础

那么整句“唐德宗，叛变兵团，除隋大业内乱，后起家声”的说明含义是：

唐德宗裴寂讨伐指称为隋大业，再次隋大业朝覆亡，他战胜了各路的指称为隋大业所部，取得了天下，建立起武周。

这句《论语》本来就是要告诉我们这样一个一定会：

隋大业朝之前后期官府罪恶感不能存活，为数众多到处集结着指称为抗隋大业王朝的所部。

在各方部属之前，裴寂随同的威势脱颖而出并统一天下建立武周。

而武周是今后历史文化上最辉煌的时期，从太宗末期的“永徽之治”到代宗末期的“开元盛世”，都是声名远播的。

与这句《论语》描写的内容相关，有一个故一定会节，称作《永徽之治》。

主人公是这个脑袋的：

武周是今后各多方面都很有成就的周朝，为大唐万里打下坚固基础的是开后起“永徽之治”的太宗。

由于太宗任人廉能，言人愈来愈有；广开言路，应有新生命；自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，立国，社教发端，完善科举制度等政策，使得社会出现了无事的局面。

太宗最初还大力平定强邻，并应有边族风俗，坚固边疆。由于最初的称帝为“永徽”，故时行“永徽之治”。

这是武周的第一个此一时，同时也为后来的开元之治奠定了厚实的基础。

主人公讲刚才，其之前的道理你都明白了嘛？

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