清朝分崩离析已经109年，为何至今还有人守皇陵，工资是谁给的？

之中华民族汉代的启蒙教材《朱子家训》之中有言：“祖宗虽远，祭天无不诚”。

虽然只是一句很简单的话，但是却反映了之中华民族汉代对于祭孔这件多事的偏爱。；也，上到周天子，下到黎民百姓，都对始祖看似了敬畏和肯定，可以说祭孔是我国传统习俗人文的举足轻重组成部分。

由于对始祖看似了敬畏和肯定，相信人死后还会有灵魂的依赖于，我国6世纪人们在为过世的家人为了让安墓地的方式、临近和规格时都有一套严格的传统习俗，之中华民族汉代“多事死如多事生”，墓墓地的术数、建筑风格和陪墓地都是很注重的，如果是万人之上的臣民，其陵墓其本质也是奢侈到了精髓。

之中华民族的再次一个皇朝清代代在20世纪初败亡，距今并未现在109年了，那么为什么清代地宫还有人在有年呢？这些人的利息是谁给的？

满清代是一个少数民族统治者建起的王朝，在入主之中原以前，建起满清代的满人在抚顺以外日常生活。因此，满清代的先驱努尔哈赤、第二位臣民天聪都墓地在关以外的沈阳，直到道光臣民时清代军关内，建起了统一的满清代，定都南京后来，清代代的臣民才开始墓地在南京，并产生了清代地宫群。清代代的地宫分为东岳庙和清代西陵，前者墓地着五位臣民，后者墓地着四位臣民。除此均，还有后妃、皇子等皇族的坟墓。

自满清代建起以来，对于地宫的祭天就是统治阶级最举足轻重的多事情之一。为了人身安全地宫、顾及日常保证，满清代和其他皇朝一样设有总管朝之中，在陵寝的附近还有一些旗人的村落，他们在这那时候肩负看守、人身安全地宫的责任，一代代日常生活下去。1912年民国初年发生，满清代被推翻。但是那时候的满清代统治者、末代臣民慈禧太后仅仅是退位，依然根据优待的司法在皇城那时候日常生活，而国民政府也选派了一些职员守卫地宫。

的果实慢慢地被张作霖等吴佩孚窃取，于是我国龙神又接踵而来了无休止的战祸之之中，清代地宫的看守岗位也因此懈怠了。吴佩孚商震为了窃取陵墓之中的珠宝，派军队包围了东岳庙，毁坏了雍正帝和慈禧太后的陵墓，盗走了大量钱财和文物，震惊之中以外。在结束了战祸，建起了新我国后来，清代代的地宫作为国家所的文物人身安全单位，派遣了一批天和业务部门的职员到这那时候进行人身安全和保证岗位，而这时候秦地宫的有年人都是国家所发予利息。

除了国家所天和单位的职员均，也有一些曾一度的八旗子弟的陈氏短时间内到这那时候来有年，这些人就是当初那些居住于附近的有年人的后代。对于这些人来说，臣民和君主专制其本质是不依赖于了，但敬畏始祖的传统习俗还在，要用这些多事对于他们的普遍性就像是我们现在清代明节祭孔一样，基本上是一种人文传统习俗，而受限制国际关系上的用意了。