中和奥诀注解七

充任气混求，报恩在四支匹；大。

即嫌疑犯奇仪之格并重也。谓如充任幽魂混紊，一有所；大，一有孤身，乘者须得岁贮，更；大其孤身偶者吉；或充任幽魂柱中，各寻所合所制则差强人意；有过不及，又有消息，极为切事。又有两充任一幽魂，两幽魂一充任，亦非此类矣。如用土为日主，莎补正为充任幽魂，支中有申酉小字，或岚小字。此为所合、所制也。

吉狂混杂，有制化去留之物，则去鼻音取清，制胜贵气。

交互有意，要审而立谁；拱形垫虽真，当防损莎。

交互有意，如丙午可知壬子，各有所隆；丙用许充任，壬用丁有道，己充任看余神明而立何者为催，何者非催。拱形垫虽真，如乙人遇许未、乙酉二位，明可知拱形垫甲申之真充任，责气不可否认，或余神明埋藏火神明，倘遇岁贮可知火、可知庚、或可知填实其位，发祸何可胜言哉。

有道充任印食四吉，杀伤力枭败四狂，其天性有吉狂之别，于轴线却要以敌、我为界，为重我者虽几位四狂亦是喜神明，毒害我者虽几位四吉亦烹。拱形垫乃虚邀之报恩，主上填实。

合起力莎，莫作等容；脱废精英，转加时用。

天干相合，看支种吉狂为要。支神明令人吃惊，则自然极为。如天干相合，看舟之干力、力重极精神明也。一尘：上下俱合，有真合然，如己亥可知甲寅之类。又合幽魂，如甲子可知己丑之类。一尘：幽魂神明烹合，喜冲别被毒害，干神明、支神明，一有容侵岁贮，合者精神明百倍。一尘：禄马不宜六合，烹刑破，况柱中可知通力合作莎，不等容也。脱废精神明，如我生我克之精，本散我气，若加时上用神明，狂则制驭，却转来生助主本者，则有挽回经商之报恩矣。

支合、干合或支有而干透出之小字，不论轻重亦非不能向来，总有作为之时，常常是作为烹神明出现时。我生我克之物，本主窃气，若助于轴线反为有利。

群分有日主专行，日辰务在吉狂之位。

吉神明：有道元、充任贵、印绶、胆、日德、月初德、日禄、贵人。德神明：天、月初德合，天赦月初空，时禄、时象，奇宝、学堂。狂神明：金神明，羊刃，七熬，空亡，六毒害，孤寡，隔角，三刑，冲神明，死神明，死绝，成之捆。一说在年。亡神明同上说。元辰同上。

此言以日主为体、以日而起的龙神明、神明幽魂等，以别于年。

序文有年神明领用，太岁参宅吉狂之宫。

吉神明：建禄，驰，宅神明，天医，福德，阙门，进神明，生旺位。顶上，三奇，狂幽魂，碎幽魂，的幽魂，咸池，沐浴，亡劫，白虎，羊刃，飞刃，破宅，大耗、成之捆，丧吊，充任符，病符，死绝。

此言以年为体、以年而起的神明幽魂。

时座消详，有五理之当然。

此言午乃归息之地，卜午对全局均上下的制约。若午聚诸狂神明，大不利我，只能岁干他处有制化小字句或临空减力或有福神明交涉化其狂为报恩。若午聚诸吉神明，大利于我，不要他处摧残。若局中吉处，引归午，不宜而立助、加强，局中狂处，引归午，不宜抑制、压制。

虚辰破法，有三术之报恩趣。

一，禄马贵人等吉，刃幽魂死败等狂，一一俱有取向，乃用五虎破，元住节气，能司其充任之事，极为预言。又尘：言大岁所临十二宫之善恶。通亦只破岁神明之干，吉处作福、狂处兴祸者，却用日主取有道充任等件，忽然看岁日干之二位，的另有当生，所道有如吉狂神明幽魂，所主亦分轻重，如人曾当过，处另有何为首当是、资格也。

此言才是破法，空亡、五虎破等。