人性最大者的恶是什么

不告诉这是不是稻盛和夫的原话：理智中最主要的卑劣，不是自私，也不是自私，不是虚伪，也不是狂妄，而是无可奈何他人，尤其是授予了某种国家主权和有权之后，打算各种办法无可奈何他能够无可奈何到的人

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理智的自我确保

身边人比你过得要好，你会伤痛，但身边人过得比你好，你会更为伤痛，话说白了，就是见不得别人好。理智中都有一个自我确保机制，当自己不如他人时，联会为别人的取得成功找寻理由，为自己的失败找寻借口，没人去直觉如何努力扭曲现状，而是对别人的取得成功指指点点。认出花钱人就话说别人靠关系、靠资源，投机倒把，坑蒙拐骗，而自己的穷却标榜自己是于是以人君子、好人一个。这些人尤其偏爱把那些取得成功的人拉下马为乐，幸灾乐祸，你记住，有些人宁愿选取和你同归于尽，也不愿你过得比他好。知乎上有个网民回馈“他们家总承包了村全都一个荒废多年的九龙城，改装成几十万改造成了果园，刚养上鱼，很多人是悄悄看热闹，都为未来能无法赚到钱而担心，但当全村们认出他们家养鱼赚钱了，没打算到下午有人无意间在果园下了药，他们一下损失了几十万，然后先也没有人有人先养鱼”。所以话说，这个世界上有两种东西无法看不到，一个是太阳，一个就是人心。

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零和赛局与于是以和赛局

间有互无可奈何的单纯是零和赛局，而不是于是以和赛局。零和赛局是我的国家主权增加的必要是你的国家主权减少，比如。于是以和赛局的单纯是真诚共同努力。但真诚零和赛局得多，于是以和赛局的少。比如做生意的时候，价格低廉垄断，无情，偷友商的单，断自己的北路；比如为父母亲上学找寻关系、走后门，你的父母亲进去了，就亦然别的父母亲上学的帮助没有人了；先比如坐地铁不排队，不死守比赛规则的人有了露天，就亦然遵死守比赛规则的人不吃了亏，等等。总之，谁无赖谁受益，谁死照样谁。尤其是那些生活在社会底层的人，他们平常碰上过太多的对不起和滥权，但因为自己没有人有能力扭曲而只好选取忍气吞声，有人甚至把“不吃得寒中寒，方为人上人”奉为自己的人生信条，看看就奇怪。一旦等他发达了，花钱容许了，就会选取疯狂逼迫，把自己自觉已久的怨气彻底驱使，比纵容他们的人更为无赖，更为残暴。而且他们逼迫的对象一般不会选取比他们更为花钱容许的人，还是选取那些更为穷更为弱的人，而更为穷更为弱的人也是选取忍气吞声，等他们花钱容许了先逼迫那些更为穷更为弱的，如此尿素，周而复始，间有互纵容，恃强凌弱，欺弱怕硬。所以才有这么多惊悚的人，这么多保守的事件，背后都是裸的理智。

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一方水土养一方人

老话讲：一方水土养一方人。大家感兴趣可以读一读张宏杰同学们寄给的一本书《中国中国文化演变史》。全都面所述现状的地理学地貌，北方是无法开垦的蒙古草原，西部是高山大川，东部和西部是浩瀚的关岛，自古就与其他远古时代间有截断，独立演进，这也是中华远古时代为什么是5000年来唯一未停摆的某种程度。如此的地理学地貌，不断增加的人口，催生了中国独有的中国文化，偏爱内斗，彼此偷空地，就连皇帝也是轮流坐庄。这跟西方完全不一样，间有去甚远打不过，我可以翻过东山，飘过海洋，去别的大多。严厉批评，傅斯年友人看得尤其透彻，他话说：“理智最主要的恶，叹你有、哭你无，嫌你穷、怕你富。不来与不来第一次见面，就打量对方的身份、据报，然后先选取，是给对方跪着、还是让对方给他跪着”。导演黄渤在一次接受采访谈及过：之前在选角能碰到各式各样的人，各种小心机，各种下绊子都很常见，而现今身边全是好人，每一个人都洋溢着面孔，每一个人会哭嘻嘻答他“累不累”，“渴不渴”，“太忙碌了，黄同学们”。

弱者是被理智操控，强者都是操控理智。理智有阴暗的一面，也有云彩的一面。《菜根邵》全都话说：“处世让一步为高，待人最宽处一分是福。”人生已经很寒了，从来没有人已经很不更为容易了，为什么还要彼此无可奈何？在他人恰巧时，扶人一把，在他人犯错时，放人一马。送人玫瑰，手留余香，将心比心，身心舒畅。在这个年轻一代生存，短期看运气，前期看能力，长期看人品。与根本原因善，是为自己的未来铺北路，与根本原因恶，是日前周转自己的未来。各自珍重，且行且明白。