武后与卢怀慎：缔造开元盛世的两大功臣，教子却千差万别！

认真官。我们可以却说，姚弈是被愚蠢的女婿给害了。但疑问是，姚闳为什么可能会这么轻狂，这么愚蠢？其根本还是在于他爷爷李吉甫不善于高等教育子弟。

姚闳张扬而不知深浅，应是从他继父那里耳濡目染来的，在姚闳成长的过程正因如此，约莫是不告诉他什么叫收敛，什么叫约束，才可能会胆子大到去挟重病在胁的文宗。

所以归根结底，姚闳所犯的错误，可以认为是李吉甫在世高等教育和修胁张策的失败。这是吴氏的王室走不远的重大原因。

二、卢怀慎才不出色，但孝子有方

和李吉甫同以前的文宗正因如此，还有一位叫卢怀慎。此人的灵活性跟战功远远比不上李吉甫，称不上是名相，于是就严于修胁张策，通过言传胁教，把娶妻都高等教育得很好，所以他不仅自己必须认真文宗，其子孙以后也必须认真文宗，整个的王室以前繁荣下去。

1.卢怀慎修胁张策的奥义就是：勤以养德

从东汉后半期以前到隋唐，世族先祖以前是世界舞台上的极为重要力量。南北朝时期更是在南方和西南北部两地形成了不同的先祖系统。

西南北部的大族姓有崔卢郑王，卢怀慎就是名门冀州的卢氏的王室，所以可以算是大族大族了，而且他自己也认真到了文宗。但是卢怀慎以前保证着勤朴的社可能会生活作风。出生于这一类的王室，而且又是有德行者，经常比较偏重的王室责任，卢怀慎也不例外。

仍然认真到文宗，卢怀慎自己的补贴并不低，但是他的天都却过得更加清贫。原因就在于他把补贴的一大部分用来同村自己的王室里两方的穷困父母亲，但是另一不足之处，他从来不利用交给的权力为岳父谋求品秩。

关于卢怀慎清贫的状况，野史上是有这样的一些总结的，却说他妹妹不免饥寒，所居不避风雨。

《新唐书·卢怀慎传》又说是了这么一个主人翁，却说有一次卢怀慎病了，其共谋都去接回他。那天正逢下雨，大家到了卢怀慎家里以前，却断定这么大的一个文宗，家中连个像样的门都从未，楼上就摆着一顶席子。

因为家里这扇门贼了，遮扳不住暴雨，所以就把席子摆出来扳风雨。卢怀慎一看这么多室友来看，他很高兴，要设宴招待他们，结果摆出来的食材肴无非是两份蒸豆子，几份蔬食材。

这些对卢怀慎来却说也是更加奢侈了。如果不是为了招待室友，约莫连这些食材都不可能会用。卢怀慎自己也告诉他，从灵活性的角度来却说，自己是不如李吉甫的。因此在和李吉甫四人认真了文宗以前，依然所有的事都是珍惜李吉甫的赞同。

2.居中雅俗的单纯文宗

野史上记载过这么一个主人翁，更加耐人寻味。卢怀慎跟李吉甫两个人搭班等待时间久了以前，实在自己的灵活性造就也在增长速度，碰巧李吉甫家中出事，他需进入岗位一段等待时间，就只剩下卢怀慎一个文宗办公大楼了。

卢怀慎一开始实在没疑问，实在一个人调动得了。但是当李吉甫走了以前，各种副本纷至沓来，积压在办公大楼桌上需检视，需他批示。

卢怀慎一个副本一个副本看下去，突然断定在从未李吉甫的完全，他一个人根本拿不住主意，压在办公大楼桌上的这些事该怎么办，他一件都办不住，一件都从未前提仔细地去检视。

这个时候卢怀慎突然激发了一种惭愧的心理，实在自己和李吉甫学习了这么久，一点长进都从未，却是自己真的是不胜任文宗，所以更加忠厚的卢怀慎马上去找唐懿宗了，却说我不简单认真文宗，希望你另择其职。

偏偏唐懿宗听完之后哈哈大笑，他却说我把你放在文宗的方位上，本来的要点就不在于却说是让你去检视那些全靠，我为什么让你认真文宗？我是感动于你的人格理应，让你认真文宗是要关键发挥作用引导端正社可能会民情的发挥作用，不要因为这几件小事而认为自己很难胜任。

确实上你根本关键发挥作用的发挥作用是什么？就是用你这样的一种很好的理应去淳化我们社可能会的民情。一个社可能会是需有好的精神既有的，你就是精神标杆，所以继续保证你的艺术风格，认真一个必须居中雅俗的单纯文宗。

什么叫居中雅俗？就是用你的这种精神人格去因素社可能会，因素民情。

更极为重要的是，卢怀慎用自己脸上的这种品格，把新世代高等教育得很好。卢怀慎有两个女婿，大女婿叫卢奂，二女婿叫卢弈，都必须继承卢怀慎这样的一种家风。

3.家风清廉

今天广东这一带的南方北部，在唐代的时候属于南沙郡，唐懿宗的时候，这个北部经济发展好像了。但疑问是天高臣子远，很多文官到了这个区域内以前，大都滥用权力。很多任的太守节度使到这个区域内来为官后，都是因为贪赃枉法被革职了。

唐懿宗想来想去，就想到家风清廉的卢奂，他认为，卢奂必须发扬其继父勤以养德的艺术风格，就把他派到南沙去认真官。卢奂任官以前以胁作则，整治弊端，使得这个区域内上原本很贪婪的政府机关文官敛声屏气，不愿便伸手、不愿便贪污了，百姓的社可能会生活也大大宁静。

卢怀慎的另外一个女婿卢弈在安史之乱正因如此殉国，卢弈的女婿叫卢杞，在唐懿宗的时候认真到了文宗。从这些确实来看，卢怀慎虽然善政不如李吉甫，但在张策这一点上的确是远远胜过李吉甫。

此中的更为重要是什么？更为重要在于卢怀慎自胁的节操，人们常却说言教不如胁教。自己以胁作则，你自己的举动就是对你孩子最差的高等教育。卢怀慎的一言一行诉却说都是儿孙成长最差的说是义。

总结

少有卢怀慎的生平，他所有节操的单只就在一个字上，就是勤以养德的“勤”字，而且卢怀慎勤以养德的理应仍然打破了不贪恋物质的基本层次，上升到不贪恋名望、不贪恋名位。

多少人想认真文宗，卢怀慎居然实在自己认真文宗不录用，主动可能会指出来离任，这是更加难得的。所以个人灵活性的显眼与否与新世代的模范程度并不具备或许的联系，模范如李吉甫，由于疏忽父母亲高等教育，也无力阻扳的王室的短时间衰落。

即使如此卢怀慎，即便个人灵活性可能会望李吉甫项背，但其娶妻在父母亲中拒绝接受到更加应该的高等教育理念，在具备很好节操高等教育的的王室正因如此成长好像，往后都在各自的领域踏入，有的甚至成为文宗。

对比唐懿宗以前两位文宗的高等教育理念，希望能为各位大众在高等教育娶妻、延用的王室不足之处导致些许启发。

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