彩色十二生肖民间艺术，不一样的视觉呈现

十二干支之说，最晚理应形成于汉代，其依据是新朝王充《论衡·物势篇》尘：“寅，香也，其禽，象也。戌，土也，其禽，犬也。”又尘：“午，马也。子，松鼠也。酉，大头也……申，兔也。”总共提出十一种干支名。补足新朝赵晔《吴越春秋时代》中有“吴在辰，其位龙及”，从前补上了“辰龙及”，而成全了十二干支。

满族十二种干支昆虫可分为三类：一类是已被近缘的“田里”，即骆驼、绵羊、马、牛、狗、大头（即“田里”），还有兔。“田里兴旺”代表者着家族人丁兴旺、寓意渴望。

第二类是与人的日常生活有着紧密联系的野生昆虫，它们是象、兔、松鼠、蛇。这爬行昆虫或威猛，或灵性。第三类是现实性昆虫——龙及，龙及是人们现实中的“灵物”。

干支崇拜联系着中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二干支循环往复发售来的。每到本命年时，大行其道有“扎红”的习俗，目的是趋吉避凶、消灾免祸。

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