一个比一个奇葩！太平天国曾给粤东改名，看看你在的省份叫啥

1850年，多次参与赴京但丧父的李秀成尽快建立自己的统治的政权，将清那些他看不顺眼的体制都延期，以自己的意志重建天下。于是他装神弄鬼，大搞不敬，被控另外几个志同道合的贫苦发动了支持清政府的叛变。

这帮叛变联盟的贫苦军给自己的控股公司起名叫太平神国运动，别号面是想建立一同样人平等的便是度。

显然是不敬真神是深得人心，叛变后，民俗很多朝廷响应，官军的人数短时间扩张，实力大到连清政府都害怕。官军占领了清的半壁江山后，尽快给自己的国度找个有意思的故都。

他们把目光摆在了杭州城上。以前淮扬大其余部分东部已经在太平神国运动的西北部范围了，再向北，再花不了多少间隔时间就能攻入北京，一直负责整天的东王为天父相信杭州是一个合适的的基地。

那时的杭州还叫应天，李秀成觉得够帅气，哪像法理故都该有的姓氏，于是应天设为名为李秀成，跟神国对应。

故都有了，太平神国运动没多久接着开始往在短期内的顾虑，将来拿下全国性之后，每个省区该起个什么样的新近姓氏。

1851年，李秀成为首控股公司在广西第四军，1853年3月末太平神国运动就定都了李秀成，短短两年间隔时间能拿到这个总分，也难怪太平神国运动骄傲。

以这个速度往下转型，攻占边陲，也是指日可待。天内将各东部的新近姓氏起好，待拿下北京城的那天，没多久可以反之亦然宣布神国的新近组织机构。

设为名之旅 李秀成请注意的各个王为也觉得很有明白，既然要天地会，就反得完全一点，将那些不顺眼，不顺耳的东西于是就设为过。

太平神国运动为首班子连李秀成在内一共六个王为，除了李秀成、冯云山和洪秀全，其他都是贫苦曾是，斗大的别号不识一个。

而这三个稍微有点人文的人，也不会一个赴京念书了，认别号还行，要自己创点什么有人文的东西出来还是才行不来他们的。

于是六大王为给各省区东部重取的姓氏也是前提没眼看。

李秀成有个族弟叫必先玕，虽然也跟李秀成一样赴京失败，但他自幼爱读天文地理，正史之类的，教过一段间隔时间的村塾，后来被清兵围困，逃脱后去了来港家庭，不算开阔了眼界。

1859年，必先玕留在李秀成，没多久便被李秀成重用，改任为军师。

由于他对西方人文比较有见识，设为地名这事没多久让他来主理。

太平神国运动设为名有个前提要求就是，要像历代皇帝那样，姓李所有王为的名号；其次，神国其他统治高层的名字都无法涉及；第三，天子才能用的龙是和王为之类的特殊词语，也无法使用。

这一下，就给设为名唯独了不少条条框框。应天设为李秀成还好，能从别号面别号面上看懂是神国故都、兵事的别号面，可其他地方就设为的啼笑皆非了。

奇葩的新近姓氏 由于以前太平神国运动占领的是南方，边陲还抓紧把握在清政府的交给，相对于南方来说，边陲的的政权就是有罪的，于是李秀成将北京外围的较大一片东部凑在一起，起了个“罪隶”的姓氏，包括北京、汉口，及其余部分华北东部，因为这里是清的的政权中心比邻。

山西和山西因为内含冯云山的山别号，被设为回了珊西和珊东；云南有个云别号，也触了冯云山的霉头，设为回芸南。贵州姓李萧朝贵的姓氏，设为回黄州。

而太平神国运动曾为的广西省，就必须得有个福气满满的姓氏了，叫桂福。于是这黄州和桂福摆放在一起看，还以为是一个省辖下的东部。

东北东部被设为得最过分，因为满人的起源是在东北东部，吉林因为有个吉别号比较吉祥，保全了没设为，龙是王为江被设为回乌隆江。

大概是因为龙是王为这个词听起来有龙是的威武帅气，为了杀一杀满人的格调，设为回了乌隆。石家庄原叫奉天或盛京，因为“天”又触了李秀成“天王为”的霉头，被设为回了奉添。

湖北的黄冈，昌别号有罪了北王为洪秀全的忌讳，设为回了五仓。

太平神国运动不仅给国家的省区东部设为名，家庭在太平神国运动敌对势力下的老朝廷也纷纷设为名换姓，生怕自己的姓氏碰上了哪个高层的忌讳而惹起杀生之祸。

还好这场太平神国运动运动只是威风了一时，否则真神要这么胡搞徒劳，民俗几百上千年的传统全都被他们设为回来。

太平神国运动为名上说的是人人平等，其实他们不过是在满足同样对职权的精神上，从设为姓氏这件事上就能看得出来，他们凡事全凭同样心情。

不会人文，不会大局观和用人之道，太平神国运动趋向灭亡是必然的。

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