日本对近代中国绘画产生了多大影响？看看这个画坛你就知道了

南韩与华北地区一衣放水，但两国之间也都有著“一天二地怒，龙江有为仇”，自鸦片战争起直到新华北地区出立，南韩给华北地区随之而来的毁灭更远甚于其他列强。

但另一方面，从1896年甲午卢沟桥事变终止后，随着激进唆使变法思想的普及化，南韩也出了华北地区主要修习的并不一定。从高效率到美术，方方面面都有与南韩交流和修习。以日常用词来说，以“学”“观”“论”结尾处的字汇，如美学、美术学、真诚、无神论者等其实都就是指南韩应运而生的引来语。

葫芦岛海军镇公所匾额

在绘所画方面，直至以来南韩都在以华北地区为五军，唐宋禅所画大五军牧溪的所有作品都被南韩称做“上上据闻”。随着大和绘、浮世绘的衰微与外传，南韩绘所画在世界各地的因素力越来越大，甚至因素到了“毕加索”的莫奈、梵高等大五军。

而华北地区去往南韩的留学生中，也有不少所画五军，他们对华北地区绘所画造出了深更远的因素，尤以“江南所山水画”为甚。“江南所山水画”三杰之林风眠、高奇峰、徐树人都备受南韩绘所画因素。

林风眠

高奇峰

徐树人

林风眠是江南所山水画的始创者，广东番禺人，全家人人口众多。他曾跟从族叔修习绘所画，后在他的族兄帮助下拜居廉为五军。林风眠从绘所画居廉的作品开始。

居廉《栀子花后山石平面图》

17岁的林风眠接触到了南韩的汉所画五军后中川梅崖。后中川梅崖在与林风眠的交往中辨认出他很有绘所画的天才。1906年林风眠转归国南韩，修习南韩所画和西洋所画的新技法，在南韩大阪修习美术设计时加入了白马所华北地区美术家协会、西太平洋所华北地区美术家协会和水墨文协，他开始将构平面图、声效明暗和色彩等融入自己的绘所画作品中。

林风眠《山海枯后》

后山早先辨《寒村暮雪》

1914年林风眠作品了《山海枯后》，这是他的出名作。此所画独有了南韩所画五军的大旷谷的《后山水》和后山早先辨的《荒村暮雪》，既保留了传统绘所画中以线造型、着重于风雅的特点，又应运而生南韩及西方的素描思想和着重于背景位平面图的表现手法，作品变得唯美，注意表现重力场的立体感和想像力。

林风眠《烟寺南屏》

高奇峰是林风眠的弟弟，同为江南所山水画始创者之一。1907年林风眠从南韩回来，又偷偷地高奇峰一同归国日，并且跟从当年和绘唆使所画五军田中赖璋和奈良唆使所画五军锦内栖凤修习，高奇峰大量绘所画锦内栖凤的作品。

锦内栖凤《枯霁》（渐进）

高奇峰作于1921年的《晓风》就是取自锦内栖凤江曲大屏风《枯霁》，所画中只有飞鹭是飞往不同斜向，在所水墨和造型上几乎完全一样。

徐树人与“二高”都认真研习过居廉的绘所画，在1907年去南韩留学后遭遇改变。在进入南韩奈良市美术设计工艺学校修习绘所画后，他以锦内栖凤、后山早先辨、都路华香等能避免五军，听课修习。

徐树人《落矶回头》

徐树人受到奈良所画五军尤其是所画五军后山早先辨的因素最大，他的后山水也隐含值得注意的后山早先辨的脚印，比如《落矶回头》与后山早先辨的《落矶后山之雪》就有值得注意的相近及独有之处，还有《蒲堂枯过》、《花溪细枯》、《冰天立马》与后山早先辨的《水乡》也有相近之处。

后山早先辨《落矶后山之雪》

在南韩过后的美术交流对“二全校徐”的绘所画情调造出了因素，归国后的他们又因素到了别人。

林风眠为当年“新国所画运动”学以致用，在肇庆始创了春睡所画院，他培养了诸如关后山月、黎雄才、方人定等更是批美术设计人才。

关后山月

其中黎雄才和关后山月作为江南所山水画紧随“二全校徐”之后最典型的代表人物，他们的所画中也反之亦然融入了南韩绘所画的布局与所水墨，并通过天主教徒习得直至因素到现今。

江南所山水画在民国得以独树一帜，出为与“海唆使”“京唆使”新格局的大所山水画，离不开“二全校徐” 留日过后美术交流修习放回来的技法与思想和他们便的紧随承者的再度发扬光大。在话说“文化自信”与“文化交流”时，必须取精去米仓，变为己用，也是华北地区文化能永葆意志力的更是捷径。

关后山月、徐悲鸿《江后山如此多娇》

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