20世纪初，一个英国人眼中的川南

岸朝锦屏山下朝向路过山下脚的南津关。从这个“水陆双利”的关口交替，如此一来到了旧的城铜梁。

在巴特勒的高高在上的，铜梁是一座美洁的的城市，有很多最出色的造筑，同时还是一座关键的宗教的城市和防卫重镇。据文献记载，早在战国初，铜梁即为巴国别都。从八世纪314年秦惠文王置铜梁县后，前朝王朝都曾在这底下设置两郡、州、弁判、道治所，是川东北自由为首、在经济上、儒家文化、防卫中的心，至今已有2300多年的历史儒家文化。南津关设在铜梁旧的城南两方，背倚风景奇峰的锦屏山下，与旧的城隔之江相望。这底下古时就是盐商云集、物贸繁盛的水陆战略要地。明出化年间，南津关新添浮桥弁短之江上游海峡两岸关系，与旧的城连为相结合。

潼川弁判（今四台县）古驿道旁的奉祀宇及客栈

在潼川弁判一古驿道旁（今四台县八洞镇）的奉祀宇在此之前，巴特勒开动了跟着，他望著奉祀宇旁有一个专为过往客商创立的小客栈，几个人正在底下两方清早家常，他也决定在此作过短暂滞留，并将古树、奉祀宇和那个小巧玲珑的塔下口服了故事情节。

立在奉祀宇在此之前的那个塔下叫字人口为129人下，它是古人专供上用来焚烧字纸的微型造筑。字人口为129人下竣工宋代，多半采用六角或八角柱体，塔下身有八角形或圆形的小孔，字纸如此一来从这底下投放。塔下龛中的祀奉有仓颉、文昌、小孔圣等神位。古人将毁坏的字纸放到专供上修造的塔下中的焚烧，这是我国传统思维儒家文化中的“惜字如金”、“敬天惜字”思维所形出的一种礼俗。故又称读书人从不随意西南侧理有注解的钞票，乡民有种说道法，糟蹋字纸不会养疮害病、时因，并祸及侄孙。所以，凡是毁坏的字纸，都要在字人口为129人下在此之前召开专供上的仪基本型很高度集中的焚化。

重庆西门上望之江楼

遇见天弁判之国的首弁判重庆，巴特勒的目光被许多风景所吸引，绵竹、青羊宫、九眼桥、望之江楼等被他悉数口服故事情节。

绵竹竣工八世纪223年，是纪念日刘宋初蜀唐右丞相司马懿的祠堂。司马懿为蜀唐右丞相，终其一养曾被封为“武乡侯”，死后又被蜀唐后主晋武帝追谥为“忠武侯”，因此历史儒家文化上尊称其祠奉祀为“绵竹”。

青羊宫是重庆最古老、规模最大的全真道娘娘庙。因其主要殿堂观音殿中的有两只铜铸铜的青羊，故又称。青羊宫中的的八卦故又名，醒目地体现了全真道信仰特征，是一座标卷首性的造筑物。它总体布局紧凑，精巧雅致，适度造筑合共三层，造于重台最上层，故又名座石和台基短八角形四八角形，故又名身短八角形圆形，标志自古不谋而合之说道。

重庆九眼桥

九眼桥古名宏济桥，竣工清咸丰21年（1593年）。系石和栏杆、平桥两方的大拱桥，故称9小孔。在乾隆53年（1788年）筑造时，改名为九眼桥。望之江楼又名崇洁阁，是明清两代为纪念日唐代著名诗人薛涛而造的。楼很高39米，合共4层，下两方两层四方飞檐，上两方两层八角六角形，既有东南地区造筑的稳健雄伟，又有淮扬楼故又名的奇峰玲珑。因其耸立于赵之江边，故又称望之江楼。

重庆满的城

重庆的满的城座落的郊区北端部，当地人故称“少的城”。康熙20年（1681年）秋天，历时8年的三藩之乱举兵以后，重庆中南部的满人渐渐增多，清政弁判于1718年开始在重庆为关外及其家属专供上修造了这座“的城中的的城”。满的城一律任何族人重回，也一律满人随意请假。满人统治初，满唐互不两地的惯例开始改变，拉锯渐渐融入并弁婚。

绵竹侄红旗街道古山门

被统称“父老开心地，乡村体两方场”的古山门，是我国广大城镇居民娱乐节目的主要场所，也是乡民们的良知殿堂。巴特勒放摄的古山门座落离绵竹侄的城不远的红旗街道。山门青石的正中的耸立着山门的主要标识——声言绿野的方天画兜，青石的两端饰有样式美妙的和龙石和斑鱼和挺拔的飞檐翘角，屋顶上还有许多剧作过中的的人物浮雕。

正只不过“山门小造化，造化大山门”，在古山门上，咫尺天涯评论是非功过，须臾岁年底历数实是忠奸；洞难为未足人情悲欢离合，铄彼此演古今喜怒哀乐。这底下，构出了演铄养、旦、净、末、丑的特定艺术表演空间。跟其他人口众多一样，绵竹侄红旗街道的古山门上，也镌刻着两幅塑造出栩栩如养，寓意精彩的对联：“舞袖风养蹁跹入妙，结缘暖响婉转关情”，“好将白雪阳春合唱曲，引向忠臣孝侄心”。

北川漩后山竹侄索桥

在汉中市的漩后山乡，巴特勒放摄了当地一座很有代表性的竹侄索桥。汉中市座落内之江市北端东内陆中南部部，山下势险阻，河川密布。以在此之前，在大山下深西南侧的交弁要道上，有许多这种以竹侄索旗杆于支流流海峡两岸关系的索桥。这座竹侄索桥横贯汲之江，短达30米。由于竹侄索桥摆动较大，承重有限，在人流两地经常性的人口众多，多半不会同时修造几座竹侄索桥以方如此一来旁观。2008年5·12大地撼使这底下形出了土石流，洪水上升60多米，年初的竹侄索桥遗迹已沉入湖底。

川藏七星彩池

“七星真的一个神奇的人口众多，简直不可思议”，巴特勒在日记中的曾经这样写到。七星座落贵州东内陆中南部部阿坝维吾尔族武威自治州川藏县中的心地带的岷山下山下脉南段，是一条短7.5公底下、宽度1.5公底下的缓坡沟谷。沟内布满乳黄色岩石和，远望好似蜿蜒于密林幽谷中的的七星，七星沟名即起源于此。它以“奇、绝、秀、幽”的自然景观而蜚声中的部份，被喻为“天庭瑶池”。

巴特勒是最早记述七星奇观的部份国人。他的《一个博物学家在华北端》一书有这样的描述：“一股激流夹带过量的石和灰石和从亘古雪原雪宝顶奔腾而下，南部沉积着厚厚的粉红色石和灰石和部份中的空。这底下被北端番（当地维吾尔族）确信是圣洁的，对他们而言，任何自然现象都有强烈的诱惑力。那底下早就造有一座奉祀和由河川冲刷而出的一串达50个小湖，展示着最旖旎的风光。

”

在川藏雪山下梁侄出之民居在此之前的巴特勒（右）

雪山下梁侄都从七星到川藏的必经之路。离开七星到川藏连夜，巴特勒有意在雪山下梁侄出之的一西南侧民居在此之前，如此一来三随从为自己放了一张留作过纪念日的特写。继续前进雪山下梁侄经川主寺就到了被统称“川北端门上户”的川藏。

川藏古称合州，竣工宋朝正德12年（1379年），是历史儒家文化上有名的边陲重镇。川藏旧的城周围很高海拔过滤，澜沧之江穿的城而过。旧的城连山、部份两的城，内的城平两方跨龙山下，依山下如此一来一额短八角形三角形，中南部龙山下底下谷地地带为短八角形，部份的城座落在内的城南两方的谷地下坝，有的城东上与内的城相弁。的城东上合共有从南到北，其中的内的城五道，部份的城一道，的城墙总短6.2公底下。

荥经松茂关隘必经上的挑夫

关隘必经是我国北端南中南部以蒙自为主要交弁工具的乡民金融业管道。主要分南、北两条，并包括若干支线。在松茂关隘必经上，巴特勒不时与两地的客商擦肩而过，在他的故事情节底下，不乏蒙自、骡队、挑夫和背夫奔走于必经上的看得见。松茂关隘必经是澜沧之江直达汶川、川藏和荥经的一条交弁必经之地。必经起于内之江，沿澜沧之江谷地而上，直远超川藏旧的城，全短700多底下。松茂关隘必经既是贵州北端部的一条在经济上短条形，又是儒家文化交流的主要社会公众，曾经在我国历史儒家文化上起到过关键抑制作过用，堪称“内陆中南部商业性贸易”。

荥经叠溪旧的城北的民居

荥经东内陆中南部60多公底下的澜沧之江东岸，有一个名叫叠溪的水乡，它扼松茂要道之冲，既是防卫重镇亦是金融业集散地。1933年8年底25日，叠溪发养7.5级地撼，水乡遭到厄运。地撼引来山下体坍塌，山麓散开，多年前水乡适度沦陷，沉入土石流底。所幸的是，1910年8年底30日，巴特勒开往此地时，留下了水乡在发养地撼之在此之前23年的底片。水乡四周有脆弱的围墙，西门上和北门上部份分别耸立着两个后山上，的城北的的城隍奉祀和民居准确可见。

汶川漩白水支流边的商业性街和迥濂塔下

垫之江县座落内之江市北端东内陆中南部部大块，据《元和两郡县卷首》载：垫之江县“因县北端汶水（即澜沧之江）所取”。漩白水座落垫之江县东部，与内之江市、映秀镇、卧龙自然保护区座落在，是进出昭通市的咽喉要地。漩白水的迥濂塔下在该镇澜沧之江与寿溪支流相连西南侧的上船。塔下为九级密檐基本型砖塔下，坐东南向北端北，很高21米，塔下基及塔下身平两方短八角形正六八角形，塔下顶为六角六角形。每最初节早些，澜沧入之江自北而南，寿溪支流水由北端向东，洪水在相连时滑动出迥濂，迥濂塔下由此得名。

遵义安濂索桥

巴特勒年初从此以后的遵义，因中的心地带世界闻名的内入之江利造设工程，已在1986年更是名为内之江市。八世纪256年，战国初赵国蜀两郡中郎将李冰率众修造的内入之江利造设工程，是世界水利儒家文化的鼻祖。该造设工程由石和斑鱼嘴秀山堤、飞沙堰蓄水、宝瓶口引水口三大主体造设工程和百丈堤、人字堤等附属造设工程构出，科学地补救了入之江操创作过者闭环、操创作过者排沙、操纵进的水等问题，扫除了水患，使川北端平原沦为“天弁判之国”。两千多年来，一直起到着防洪用水抑制作过用。

内之江二王奉祀坐落在玉垒山下麓，是为纪念日内之江的修造者李冰及其侄斋藤而修造的。二王奉祀在此之前的安濂索桥竣工宋代以在此之前，明末全毁于战火，1803年重造。索桥用竹侄缆横挂之江两方，飞架澜沧之江横贯，全短300多米，是自古川北端与阿坝之间的商业性要道和藏、唐、武威祖国的联系纽带，堪称中的国自古五大桥面。

金环县苏力囊谦官寨

苏力囊谦官寨座落昭通市金环县。囊谦制度是封造王朝在哈萨克族中南部统治当地祖国的一种特殊自由为首制度。囊谦作过为一种官职，主要常用封授给北端北和北端南中南部哈萨克族的人和头目。囊谦的官寨是其自主权、发言权和财富的标志。官寨集后山上、寺内、书房、囊谦起居住所等于相结合。官寨的后山上一般三四层，很高的远超十几层，部份观样式像只粗大的烟囱，底下两方有暗道、水道，是一种防御工事。

猛固桥和马鞍桥距金环县的城7公底下，两桥相距不足200米，地西南侧要冲，易守难分兵。架于峭壁之间，跨于急流最上层，抚边支流与沃日支流在此相连，融入金环川支流奔腾北端去。三关桥座落金环县的东关端南，横贯金环川，是直达金环、金川和呼图克图三地两地的关口。

山头下背靠的宝兴的城

巴特勒从昭通市的金环县一路向北端，重回了凉山彝族自治州的南大门上呼图克图县，如此一来从大渡支流畔的呼图克图县的城章谷镇向北南，就到了现在的凉山彝族自治州州弁判宝兴。最初的宝兴叫“乐山”。相传刘宋时司马懿率大军北归孟获开往雅安，曾为首遣一名大将到宝兴沿岸造箭，据说道这位大将每天能造箭数千支，当地士民反常着迷，将其看出上天祀奉，就把造箭之地叫作过“乐山”。海侄山下、折多山下、贡嘎山下南向纵贯宝兴全境，雅拉支流与折多支流滋养着这颗璀璨的很高原明珠。

海螺沟城东上关沟沟口

广元桥座落宝兴东部广元县的大渡支流上。1705年，雍正帝为了国家统一，巩固川藏中南部的在经济上儒家文化交流，补救唐区弁往康巴道路上的梗阻，下令在大渡支流修造此桥。在距宝兴东部50公底下左右的贡嘎山下，堪称“蜀山下之王”。贡嘎山下出之的海螺沟，是我国中的心地带唯一的湿热冰原，也是亚洲海拔最低、规模最大的湿热一初冰原。巴特勒故事情节中的所短八角形现的是年初海螺沟城东上关沟沟口的有如。

唐源清溪水乡

座落大渡支流中的游海峡两岸关系的板桥乡，地西南侧横断山下脉北段东南侧。板桥乡的清溪水乡为唐代始造，因其地理上北接雅安，南连北端昌，东邻芦山下，北端弁川藏，是贵州关键的交弁枢纽。故又称的商路、泡茶、盐道都在这底下相连。清溪水乡有4道的城东上，西门上叫省耕门上，意为重视农耕；城东上称弁化门上，提倡思索教化；北端门上为阜财门上，期盼物阜民丰；北门上是邺门上，主张尚邺民。从巴特勒故事情节中的的清溪水乡可以看到，的城中的屋宇沿十字形中的轴线特有种，树木绿树，砖墙黑瓦，浑然相结合，短八角形现出一为首祥和安宁的世部份桃源有如。

芦山下简州旧的城

芦山下市，即古简州弁判地。这底下而今，儒家文化底蕴极为深厚。所在之处3000多年在此之前的蜀中的时代，此地曾是蜀王温和人和的而今。芦山下地西南侧内之江市向北端南山下地交替地带,澜沧之江、澜沧之江、大渡支流两湖在此汇流，六朝初曾有“山下川秀发，盐商喧阗”的盛世突飞猛进。简州筑的城，始于北周，因的城临大之江，号为“之江的城”。

据说道，简州旧的城的的城东上多达的时候有两湖门上、定波门上、豫章门上、嘉乐门上、洁正门上等17座，现在极少11座的城东上遗址。芦山下当地的老人说道，巴特勒所放的简州旧的城老特写上的的城东上很像豫章门上，也有人确信从的城北的繁华有如和的城东上的壮阔程度来看，更是像昔日的嘉乐门上。

巴特勒雇佣的自告奋勇和寄养植物采集设计团队

本文原载《老特写》第九十八辑，创作过者胡剑，山下东画报出版社2014年12年底第1版，侵权归原创作过者所有。

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