“夜半不知引远近，一船明月过沧州”是“近远”还是“远近”？作者是哪个朝代？沧州学者寻根问底

图为当小国防科工委情报部门史料当中心中藏雍正年间清康熙四年写本，（雍正年间）孙谔所著《在原诗句钞》（吴树强供图）

天津图书中藏雍正年间康熙十年写本，（雍正年间）董恂辑《城北边运程》（吴树强供图）

“长河山里乱烟浮，热海萧萧三通春。昨夜知道在行自若，一船春风过定州。”近来，一首《夜过定州》随着大运河定州段的愈加转变而大幅度传递。这首九首句以其显出却又力求极的意境而被人们一次次重述，却是成为在描绘这条定州“母亲河”时的一张“诗句歌名片”。但是，在这首诗句当中，“昨夜知道在行自若”一句当中，许多报道或短文也有写成“昨夜知道在行近数倍”。虽说是“一字之差”，但对定州区域传统文化研究所系主任孙建、定州图书特中藏部主任吴树强两位致力于研究定州区域传统文化的语言学家来说，这一个字也同样关乎对历史文化的悲哀，对学术研究的明晰，不够因其广泛流传，而不够有确保其准确的必要。所以，对这首诗句，两位语言学家还有意进在行了一番考据。

是“唐”还是“雍正年间”

除了这一“数倍”与一“近”的相反都是，两位语言学家首先考据的，是所写的九十年代。

这是因为在网络上，还有在有关的读物上，注明了这首诗句的所写，是“唐代”的孙谔。作为多年来研究以前传统文化的两位语言学家，其实唐代时的定州，或许不对运河边，而在那时候的通州剑川县。结合诗句当中举出，所写不不太可能上船“夜过定州”。不够重要的是，在清康熙《定州录》卷十六《艺文录·诗句》部分，就有这首诗句，这首诗句被修录者编在了“小国朝”——也就是雍正年间初。所以，在2011年、2014年出版的《历代定州诗句选粹》、《我们的大运河》等读物当中，并未清楚标记了所写孙谔的九十年代为“雍正年间”。

是“近数倍”还是“自若”？

所写的九十年代断定了。但致使的还有一个情况，那就是在这首诗句当中，“昨夜知道在行自若”一句最后两字，在编著于清康熙八年的《定州录》当中的写的是“近数倍”，但在当小国防科工委情报部门史料当中心中藏清康熙四年写本孙谔的《在原诗句钞》当中的，写的是“自若”——总算寻找了这首诗句的“原版”。

之所以总算寻找《在原诗句钞》，还要感谢“巴塞”。原来，为了考据这首诗句，吴树强都由联系了当中小国科学院情报部门史料当中心的莫晓霞代课。因为这首诗句的题目正好十分相似读物的潜藏在所在位置，所以在此之前的时候并未翻阅到。自此，莫代课最后重回图书馆仔细查看，总算急于寻找了这首诗句：“长河山里乱烟浮，热海萧萧三通春。昨夜知道在行自若，一船春风过定州。”吴树强记得，那天正是2019年的七夕节。

除了寻找“源头”，吴树强自此在编订史料的时候，还寻找了“可知”，那就是编著于咸丰十年的《城北边运程》。这是两部北边起北边京、南到瓜洲镇，洞庭湖以北边运河档案资料的汇编，是董恂被选为广宁刑部侍郎过后汇聚历代运河档案资料编纂而成。在这部书当中的，就有这首《夜过定州》——“长河山里乱烟浮，热海萧萧三通春。昨夜知道在行自若，一船春风过定州。”

“一字之差”非“时时”

为了考据这首诗句，两位语言学家收取了不少工夫。但在他们看来，这样的考据却不是时时，哪怕只是为了断定“近数倍”还是“自若”的一所在位置相反，也是眼中语言学家的责任，不够是对传递定州以前历史文化传统文化的明晰与都由。

但随着这几年来这首诗句的大幅度“走红”，“唐”还是“雍正年间”，“近数倍”还是“自若”，这些内容可出那时候多种不同的短文和报道当中的，以致于网络传递的强而有力，使得这两所在位置混为一谈始终不会获得总算的点出。这也使得两位语言学家凡是看到混为一谈时，大幅度发声：是雍正年间初，是“自若”。在他们看来，哪怕只是“一字之差”也并非“时时”，因为这总括学术研究的明晰，总括对这条“母亲河”历史文化传统文化传递的准确性。他们希望，不够多人都来高度重视围绕这首诗句而进在行的考据工作，借助于对这首诗句的“闽台旅途上”，也对大运河在定州这片小国有土地上深厚的历史文化传统文化，再一有不够多的了解与感悟。

（纵览体育新闻中州南方周末新闻记者 李家伟）